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围棋中所包含的中国文化
作者:管理员    发布于:2013-12-11 21:00:41    文字:【】【】【
      围棋中所包含的中国文化内容真是太多了。 
  围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的,所谓“天圆而动”;棋盘是方的,所谓“地方而静”。围棋棋盘有361个交叉点,表示农历的361天。棋盘分为四部分,就是四季;每一个部分都有90个交叉点,代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极,棋子的黑白两色表示阴阳。围棋的这些形式都有非常丰富的中国文化内涵。

  围棋别名很多,也体现出中国的文化和智慧。古代称围棋作“弈”,现在下围棋还叫对弈。人们还根据围棋的形态给它起了个方圆的别名。根据棋子的颜色,围棋还叫黑白、鹭乌。鹭鸶是白颜色的鸟,乌鸦是黑颜色的鸟,这样的名字很文雅。下围棋还叫手谈——通过手来交流来沟通,而非用语言交流,这层次就更高了。围棋也叫坐隐,这是特别有中国文化底蕴的名字——住在深山老林作隐士,寄居棋局之中。围棋又叫忘忧,下棋可以忘怀忧虑,这一点围棋爱好者一定都能理解。围棋还叫烂柯,这是个神话故事:东晋的时候,有个樵夫在山上打柴,回家路上看见两个童子在下围棋,于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候,他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家,已过了很多代。围棋还叫木野狐,仿佛是木头的野狐狸,人一旦迷住就逃不了了。总之围棋的别名太多了,充分体现了中国的文化。

  现在围棋选手根据棋力的高低分为九段,其实早在隋唐时期也定了类似的九品:一品叫入神,二品叫坐照,三品叫具体,四品叫通幽,五品叫用智,六品叫小巧,七品叫斗力,八品叫若愚,九品叫守拙。这些名称也反映出中国的文化。棋下得最好的,当然出神入化,能加入神仙的行列。第二坐照,就是下棋不用劳神费力,运用之妙存乎一心。以下叫具体,意思是什么都行,十八般武艺都能拿起来,但跟前两个比境界就低些。下一档是通幽,好像是找到了通向高境界的一条小路。第五是用智,就又有点刻意去追求的意思。下面叫小巧,是耍小聪明,是底层次的智慧。第七叫斗力,显不出智慧和技巧。最后两档是若愚和守拙。愚蠢、笨拙当然不好,然而大智若愚,大巧若拙,反而似乎是更高的境界。所以说围棋这九品特别奥妙,充分体现了中国文化,有意思极了。

  围棋的胜负也体现了中国文化。其他棋类的胜负都是斩尽杀绝,把“老将”杀死,把“帝王”抓走才算胜。但围棋赢一目也是赢,赢半目也是赢,不是斩尽杀绝,甚至能和平共处。这体现了一种和谐、中庸的思想。中国唐代把琴棋书画看作“四艺”,围棋作为精神层面的艺术,必然有虚幻、模糊、抽象的内容,体现出中国的审美。有的画家说围棋的黑白交融就像一幅水墨画,下棋的人也懂得围棋有好形。

  围棋子一黑一白,没有任何文字,黑白是宇宙中最基本的色彩;围棋盘横竖各十几道线,像地球上的经纬线,都很朴素简单。围棋尽管变化最复杂,但是规则反而最简单。把棋子放在交叉点上,四个子围一个子,就可以下起来了,比赛中裁判也不用解决什么技术纠纷。围棋又最能体现自由和平等。其他棋类项目的棋子都有大小之分,围棋的每个子都是平等的,只有放下去时才一指千钧,妙手臭棋立显。所以围棋遇到一个局势,棋手最可以发挥自己的想象力和创造力,在361个交叉点下出一个最理想的天地来。这里没有骑士,没有将帅,子子平等,最能发挥个性。

  围棋的复杂世界公认,即使一秒钟运算几千亿次、能赢国际象棋世界冠军的电脑,碰到围棋也会显得无能,因为围棋的变化太多了。围棋有多少变化?数学家说是361个361次方,就是361×360×359×358……这么一直乘到1。但围棋的变化还远远不止这些,因为围棋还可以打劫、吃子,变化就更多了。
围棋内涵丰富 

  有这么一句话,纹枰小天地,天地大纹枰,或者说纹枰小宇宙,宇宙大纹枰。围棋就是宇宙,就是天地。围棋里面内含太丰富了,包括天文、数学、哲学、军事、人生等,包罗万象。就拿哲学来说,围棋里蕴涵着丰富的哲学思想,充满着对立统一的辩证关系,如大小,先后,攻守,得失,生死、厚薄、奇正、动静、地势、虚实等。攻与守是矛盾的,又是不矛盾的,像围棋就是阴阳调和,黑白阴阳,黑跟白交融在一起,像太极图,黑白互相转换,不可分割。守跟攻,你只有守得好才能进攻,攻得好就是最好的防守,但是必须守得好。

  中国古代有“围棋十诀”:一、不得贪胜;二、入界宜缓;三、攻彼顾我;四、弃子争先;五、舍小救大;六、逢危须弃;七、慎勿轻速;八、动须相应;九、彼强自保;十、势孤取和。这是唐代的一个国手王积薪提出来的。这十句话仔细想一想,每一句话的重点都在于守,让你小心。

  不能贪胜,你要适可而止,不能过度。干什么事情,你一贪就坏,所以它摆在第一。围棋你赢半目和一目半都是赢了,就可以了,你明明只能赢二目,你非要赢二十目,那就不明智了。中国的中庸思想就是这样,你适可而止,不得贪胜。

  入界宜缓,你要侵犯到人家那里去,不要着急,慢慢地来,不要急于侵犯人家。

  攻彼顾我,进攻人家要顾到自己,必须考虑自己,你盲目去攻,自己到处都是破绽,这种攻是不行的,你首先要顾到自己,自己没有破绽,才能去攻人家。匹夫之勇不可提倡。
  弃子争先。你弃子才能争先,要抢先手,就要付出代价的,放弃才能抢先手。什么都是要付出代价的,世界上好处都是给你得的,没有的,不仅是下棋,做人就是这么做。

  舍小就大。你要大的,就要舍小的,连小的都不能损失,那是不行的,必须有得有失,一个人干任何事情就要有得失。通过学围棋就要懂得得失关系,人的一生最后总结得比失多一点,就成功了。世界上没一个人都是得或都是失的,舍小就大。

  逢危取弃。碰到危险你就放弃,不要抱住不肯放。

  慎勿轻速。你的速度,什么东西都不能太快,轻举妄动是不行的,干什么事情也是如此,每一句都告诉你,做人要谨慎,要小心,兢兢业业。
  动须相应。你的行动要有照应,不要单干,蛮干更不行,下棋也是这样。

  彼强自保,人家强了,你还得保,人家很强大,你盲目地攻击人家,是傻瓜。  势孤取和。也是这个道理。所以仔细一想,这十句话都是教人必须要稳,沉得住气,每一步都要兢兢业业。

  人生也是这样,要谨慎,谨与慎都很重要,不能够很轻率地行事。决定不能太轻率,太贪婪,不仅仅是下棋,这里面有做商之道、从政之道、做人之道,其实都在里面,所以人生如棋,棋如人生。就像人生出来了,到幼儿园、小学、中学、大学,这就等于布局。你走得挺好,一关关都通过了,你上清华大学、北京大学,这是你布局很好,对以后发展有利,容易找到好工作,中盘有利于你。局面没布好,中盘战斗就不利。你小时候没读好书,那对你以后不利,就失去了很多机会,就被动了。你到了中年或者青壮年,更要奋斗了,更要下功夫了。但是这还来得及,中盘战斗发力吧。局面开好了,你也不要得意,一得意也坏了,你以为你是老大,你就很傲慢,你还得好好学呢,你只不过念了大学,你只是掌握了基本知识,你还没了不起的才能,你还要到社会上好好去摔打,去磨练呀,还要学很多很多知识。这个道理是一样的。中盘过后,还有好多结局。我们讲不要有59岁现象,什么都好,最后结局坏了,就糟糕了。一着不慎,满盘皆输。所以下棋和人生是一样的道理。
脚注信息
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